据童贯六月十八日奏，𫇃哥堡有不顺多罗巴男阿令结主管，遂以大兵拒敌，广施智勇，攻破本堡，斩多罗巴男阿令结并亲属部族，捷报事者。委尔措画抚纳，而小丑敢不恭顺。统师才出，忽成大功，杰酋既除，一方绥静抚定，必见有期。盖出尔良谋，朝廷有赖，坐观能策，朕甚嘉焉。可速具的确得功将兵人数开析闻奏，以锡恩赏。均宜多方经营，更在稳审，慎勿恃其胜气，不顾利害，辄生轻易粗略，致少减威远之体，落贼奸便。

委汝以招纳青唐事措置施设，蕃中情伪如何？审量羌人诚心向化，有无端绪？已上设施方略、应酬对答语言，并仰具确实事状奏来。

青唐自神宗以来，遣人绥纳，久有向汉之心。昨王赡等因其归顺朝廷，许之招怀，只缘帅司不务协心，致其疑沮，故一方功绪，终未克就。自那回兵马，后来彼土酋领向慕中国，其心不已。今差知河州王厚专切招纳，走马承受童贯往来勾当，仰本路经略、安抚、都总管司公共协力济办。

览累奏，克捷次第及收复湟州事具悉。分道进兵，应期会合，讨叛舍服，威怀并施。平定邈川，势同破竹。固吾疆圉，控制兴凉。继览捷书，不忘嘉叹。盖由汝志怀节义，识达几微。乘衅徂征，举无遗策。犄角夏寇，冠带氐羌。师不逾旬，武功克著。彊梗者既已授首，柔服者尤在抚绥。切务怀来，式昭仁信。除已差李石计置前去赐汝等衣带、茶、药及将士犒设支赐外，特颁奖谕，宜体眷怀。

绥远关已毕工，须常留三千兵马，选委两将在彼戍守。如河南一带部族可乘机抚定，即差李忠就便措置，兼措置廓州。除勾收秦凤兵马一万外，如使唤不足，火急具奏。

童贯招诱说谕小陇拶及廓州洛施军令结等早令出降，仍差王端就绥远关，广设方略说谕招诱。王厚俟抚定廓州一带事毕，依累降指挥取便路归湟州驻劄，一面应副措置招纳等事。所有熙河合应办事件，即委官前去。童贯候随军回至湟州讫，权暂赴阙。

省童贯奏，八月二十三日据前锋将党万等申，占据当标城，及与蕃贼战斗，斩获首级，大剉贼气，其馀羌众惊溃遁去，并降附郎家族大首领等事，具悉。委尔经画邈川，既能成效，已完堡障，屏蔽新民，又复因势抚定当标。再览捷书，益增嘉赏。更宜拊循士卒，量度事机，举动审详，以终伟绩。应立功将士等，可速具功状奏来。

勘会湟州虽已修筑省章等处把据要害，然青唐一带尚未措置，于抚定一方绩用未究，所当悉意处画。今据所奏，以兵力劳敝，未可前去廓州，欲候南宗毕工，遂班师过河，略定当标一公，抚宁河南部族，俟来春进复廓州，一举可定，即青唐不能自立。详所奏陈，未为至计，缘事贵乘时。今湟州初定，方当措置青唐，以弭后患。虽未可进兵廓州，亦当先将广行招纳。可候南宗兴筑才毕，尔且留湟州处置诸事，仍抽秦凤兵马，令附带粮草，与旧兵更番戍守，务令声势相续，以摄敌人之气。多方遣人招谕廓州等处部族。又郎阿章已有归汉之谋，更切随宜应接。既湟州腹心之地，有帅臣在彼，又兵力声势相续，人人惧祸，自当归投者多。如此，则彊梗虽未顺服，若有机会可乘，便可及时抚定。候措置青唐了毕，方得班师前去熙州。更在精加思虑，依此施行，仍节次具状闻奏。

近据尔等奏，已卜此月十四日统率兵众出塞应接，未委大军登陟进途次第节目、所至去处，及沿边逢迎归顺蕃族多寡，人情向慕如何。更宜遵依累降丁宁处分，上体朝廷委曲诫谕之意，慎勿轻易粗率，不顾利害，落贼奸便。惟在稳审，从长措置，多方招纳，是早得抚定一方，乃纾西顾之忧。

天下之达道五，君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友是也。天下之达德三，智、仁、勇是也。道之达者常由之路也，德之达者所以行之之舆也。智足以知之，非仁无以守也；仁足以守之，非勇不能行也。是三者盖常相须而成，则不惑不忧而至于无惧，虽任之有轻重，行之有近远，然各资其道，以尽其分，故载于《中庸》而谓之达德。中庸鲜克久矣，盖未之见也，今见于王公，其资德尽分而近于达德者欤。公世为岷州长道白石人，生天圣元年二月十五日己酉。曾祖圭、祖维嵩，皆以令善称乡里，盖君子之富也。父振，尤能倾资待士，以教诸子，故诸子相继而仕于朝，遂累封官至司空而列三公之贵，人以为能知义方者矣。公即司空公之第六子也。幼而颖秀，不为戏弄，长而严整，望之峭直，曾未龆龀，以童子举被召。幼失怙恃，杰然自立。又中庆历六年词科，调官之初，掌京兆府兴平县之版籍。府史以公少而易之，尝试以隐讼，公即与夺无滞也。府郭之民，生产之厚薄，贫富之次第，久不能□□□□公定之，遂得大均之法。有妇人者死而不明，凡欲掩瘗，而公视其发，亲以手捏而得巨钉，人服其神明，而死者可无憾。盖始见其明辨不惑，勤恤物隐而无势利之惮也。自兹入仕，沛发所蕴，故所至有能名，而荐者亦交于公上矣。移河中之河西令，居府城下，有缣帛之失陷者，长吏讯主库吏，则曰：「府僚上下均有贷数，独河西令不预焉」。众虽忌而上官嘉之，其清节又始见于河西也。不惟心服于人，名公亦多叩其所以为治之术，用梅公挚七人荐，改著作佐郎、知凤翔府之岐山县。三府之县皆繁邑也，五陵豪侠之风，习染犹在，由公以束吏爱民之故，不劳而政平讼理，民到于今思之。其后子舍有过其邑者，亦欢喜呼曰「王公子也」，犹周人之思爱及甘棠，古人曰「况其子乎」，其谓是矣。其得民如此。迁秘书丞，就知渝州。巴县蛮族，屡为边患，旧每议事必严武备，公至则一以常礼，会于境上，宣谕朝廷恩信，夷心感服。县多大姓，有杜生者擅置官刑，笞挞仆隶至死，而郡胥受贿，不直其讼。川峡风俗，大率贫细无赴愬之地，公先擒赃吏，然后白守而推治之，豪右歛迹。非不畏强禦，不克至是。迁太常博士、通判耀州，赐绯衣银鱼。州有白渠，岁起利夫以治之，且盗水争竞，或掷瓦砾以害邑官，或至杀伤以起大狱，公董役其众，省丁万计而后无水讼。英宗皇帝入继大统，旧劳于外作，其即位庶政励精，遂用公为御史推直官，委决留狱，多称明允。加屯田、都官，皆外郎也。神庙登极，再加职方员外郎，迁屯田郎中。谋杀从按问自阿云谋夫始，会公首当详定，则曰：「法无许从之文」。出知商州，州居山，百货丛委，往时为吏者或多牟渔于下，且圭田无艺，公则一切蠲减之，官吏亦缩手不敢取。自邑至郡，皆兴学校。转都官郎中，求领南都之御史台，改除知池州。转职方郎中，知兴元府。会泸南用师，慎选守臣，乃以公知资州，兼梓夔两路兵马事。止造舟之役以息民力，供馈不乏，而下不知扰，去有遗爱，咸愿建碑以记在民之德。先是，兵马事委武臣，以公之至乃复带。知遂州，迁朝议大夫，赐佩服金紫，封清源县开国男，食邑三百室。今上即位，加中散大夫，除知泾州。用大臣荐，改除夔路转运使。施州幸则杀降，累劾不就，诏公按之，得其情，复疏以有边功，乞薄其罪，朝廷从之。继请便郡，得凤翔府，剸拨繁剧，庭无留讼。加左中散大夫、上柱国，还朝除知邠州。未期，又移知泾州。方议置帅，遽以告老闻，命未下，而以元祐八年十二月二十二日甲子终于官舍，享年七十一。九年三月十三日甲申，葬于白石之西原，从先司空之兆，礼也。先娶李氏，观察使士衡之犹子，赠金城郡君。次娶刘氏，工部尚书涣之子，赠和义郡君。次娶李氏，中散大夫舜卿之子，今封陇西郡君。男子七人：嘉礼雄州防禦判官，嘉谟通直郎，嘉猷宣德郎，嘉锡太庙斋郎，嘉问、嘉言、嘉瑞皆假承事郎。女子四人：长适承议郎司马元，次适进士黄本道，次适内殿承制姚宏，次适蕲州法曹李敏思。孙男八人：俦假承务郎，焘、寿、宗寿、知常，三尚幼。孙女十人：长适主簿张浚，馀皆在室。惟王氏世为王者子孙之后，其姓最著，散之天下，而公家世以赀高于西方。惟西方之强禀金气之义，人多尚武，而公家伯仲以文显于朝廷，非积行之后，曷以蕃衍盛大，至公而显耀门户如此其光。实公识明而济之以学，性厚而充之以仁，忠于国而孝于家，利于人而爱于物。其持身也以俭，其行己也以恭，其勤足以干事，其清足以厉俗，见义可为也则有不夺之志，临事而惧也则有不懈之心。然且不竞不絿，孤直少与，虽服赐三易，勋业灿然，莫非按资循格而恬无躐等之荣，故盘桓郡寄，一为路使而已，复请麾，无力小任重之虞，有器博近用之叹，此又乐天知命，难进易退之高风也。所以夙夜在公，施设注措者，讵可一二为公道，亦见于志铭者，此不复书。初，公为商州，方朝廷患天下之事承平岁久，有偏而不起之处，主上慨然思欲振起而鼎新之，乃尊用儒术，旷然大变，首差役之议，推散歛之术，使者相望，交于道路，责在郡县，专奉新法。公于是时不比不异，救偏补敝，归于中道而已。森亦方以属邑主簿事公，而屡委之以数邑之法，故一荐之，又荐之，实受知于门下者为最厚。暨公捐泾州之馆舍，其诸孤以书抵余曰：「先子平生事业，君知之为详。不孝无以答昊天，愿假忱词以垂不朽」。余既复书以慰且勉之，曰：「古人云孝子之亲没，当求仁者之粟以祀之。夫祀时思也，尚求粟于仁者，况显扬先烈，刻之坚石，不求诸当时闻人，则何以昭示前烈，取信后世？重为先府君羞，敢以固辞」。又书见诿，且遣其昆弟以来，曰：「当世前古，固有名闻之士，载于论撰。然闻诸《礼》曰『无善而称之是诬也』，伊欲昭示先烈，取信后世，莫若无愧于泉下，则当求知者以纪其实。故《礼》又曰：『有善而不知不明也，知而不传不仁也』。今以雄州防禦推官郭拱状其行事，编次本末，不敢以片言只字厚诬我先子，且于格得之，君盍许我乎」？义不获避，则应之曰：「诺」。遂序其本事，表于隧而铭之，曰「有宋达德君子王公讳公仪字子严之碑」。铭曰：

惟西方之镇兮，其山曰岷。惟少皞之气兮，是为萧辰。惟金神则义兮，俗多尚武。惟王氏之子孙兮，家声富文。惟司空之教兮，能大其后。惟上柱之生兮，克材以秀。第循良之效兮，著见于有勇之仁。无悬叹之声兮，有恺悌之在民。我政兮如神，我泽兮如春。道之远兮任之宜重，器之博兮止于近用。为上以德兮，为下以恩，不在其身兮，或在子孙。岷之山兮峻极于天，岷之水兮渊泉如渊。丰碑道傍兮，聊记岁年。天渊可平兮，名不愧乎永传。

绍圣三年岁次丙子、五月庚寅朔、十二日辛丑建。天水王厚镌石。

元祐三年二月□日，翰林学士、朝奉郎、知制诰苏轼同孙觉、孔文仲劄子奏。贡院今月三日，据巡铺官郑永崇领押到进士王太初、王博雅，称是传义。问得举人，各称被巡铺官诬执。寻令巡铺官宣德郎王厚将逐人卷子与众官点对，得逐人试卷内有一十九字同，即不成片段。本院检准条贯，惟经学不许传义，口授者同，至于进士，须是怀挟代笔，方令扶出。今来逐人试卷，点对得只有一十九字偶同，别无违碍，显是巡铺官郑永崇举觉不当。兼两日内巡铺内臣屡将暧昧单词，令本院扶出举人，本院未敢施行。见奏取旨，及有巡铺所手分杨观作过，本院依法区分。其巡铺内臣并来帘前告属，坚要放免，本院亦不敢依随，以此挟恨罗织举人，必欲求胜。今来进士尚有两甲，诸利尚有一十五场，未曾引试，若信令巡铺官内臣挟情罗织，即举人无由存济。欲望圣慈速赐指挥，或且勾回石君召、郑永崇两人，却差晓事使臣交替，所贵不致非理生事。取进止。

宣和乙巳冬十二月，金人寇边，郭药师以燕叛，河朔皆闭城守。遂渡兵黎阳以犯京师，要盟城下，请割高阳、中山、太原以和。越明年春二月，始退师。三镇之人涵濡祖宗百年仁恩覆育之休，不忍以其父母墟墓之邦自陷于夷，相与抗诏命、拒使者，上下一力，捍关以守，决然无毫发外向意。金人既不得志，冬十一月举国入寇，坌集于京师。时中国承平既久，将不知兵，士不知战。而金人既与契丹角而胜之，虐用其人；鏖兵百战之馀，复诱胁诸夷，挟我叛将以来。天未悔祸，闰月二十五日，率众乘城，设为诡谋，邀我会盟，天王勤玉辂而临之。乃怙乱阻兵，蔑弃天常，神人惨黩，冠履易位。当是时，变生仓猝，群公卿士愕睨错立，沮丧挠败，交首受屈。独兵部侍郎李公若水，以鸿毛之命争议于鼎镬之前，屠裂而不悔；资政殿学士刘公韐，以冰霜之操自洁于氛埃之际，殁死而不顾。天命再集于我宋，圣主嗣兴，褒表全节，而言者列二公以闻，明诏显扬，崇秩异数，加命躐等，然后二公之忠、之烈，襮白彰闻，天下想见其风采。呜呼，可谓见危授命，临大节而不可夺者矣！公姓刘氏，讳韐，字仲偃，其先京兆人。七世祖干，五季避地建之崇安，遂为闽人。曾祖讳文广，曾祖母张氏。祖讳太素，以《春秋》学为乡先生，后以公贵赠朝议大夫。祖母暨氏，赠普宁郡夫人。考讳民先，世其家学，授徒常数百人，以进士特恩释褐，任承事郎，赠正奉大夫。妣黄氏，赠永宁郡夫人。公幼警悟，博贯经史，中元祐八年进士第，调洪州丰城尉。岁多盗，旁邑率以捕杀希赏。公曰：「此饥民救死耳」。率豪右出谷赈恤之，存活者甚众，盗亦戢。改秦州陇城令，治有能名。崇宁初，王厚帅熙河，辟公狄道令，继辟经略司干办公事，积功三转承议郎，签书武胜军节度判官。京畿转运使吴择仁辟掌管文字。丁正奉公忧，服除，监在京绫绵院，再转朝散郎，提举陕西京兆司驿使。及北阙赐对，锡五品服，转朝请郎。时西宁等州，屯兵多仰给县官，竭六路转输犹不饱，复命公领平货事，专饷河外。公临边，延致蕃酋，以金帛易粟，就以赡军，公私便之。除直秘阁、朝奉大夫，领转运司公事。或劳或迁，累升秘阁修撰、中大夫。朝廷复行解盐以实边，除公制置解盐副使，继领使事。课最，除集英殿修撰，改除陕西转运使。会六路大举，刘法战殁，西鄙震动，命公权鄜延帅。夏贼乘胜攻围震武，公出奇兵捣虚，俘获甚众，围遂解。太原帅告虏且大至，乞援师。公曰：「虏方举国寇熙河，不应遽至太原」。不为遣。已而虏果不至。自刘法失利，朝廷患虏侵轶，夏人遣小使来，言国主正赛愿纳款谢罪。人以为诈，公曰：「不然，自兵兴累年，中国富盛，尚不能支，况小邦乎？彼虽新胜，其众亦疲，且惧吾再举，故款附以求自安，此虏实情无疑」。异时边乔生事，法当取旨，公谓机不可失，即受其使，密疏以闻，诏从之。虏使罔世臣等期以五月一日过界，不至；再期二日，又不至。诸将言虏果诈，请会兵乘之。公曰：「越境会期，容有他故」。后二日，虏使至宥州，以疾留。再期十一日，遂至。公戒曰：「朝廷方事讨伐，吾为汝请，许入谢，毋如异时邀岁币，整画疆界，以重朝廷之怒」。虏使如公戒。朝廷以其辞顺而礼恭，许其自新，且给以岁赐，边事遂息。公久厌兵，因时无事，请宫祠，除徽猷阁待制，转太中大夫，提举西京嵩山崇福宫，时宣和元年也。继除知越州。鉴湖蓄水溉田，岁久，濒湖民或植葑种稻，熙、丰间岁为租二万斛，政和间涸湖为田，增至十四万，拨隶中宫为应奉用。常遣使督租，额既重，所入不登，租户逃移，则勒其邻以偿，民大被其害。公疏其事以闻，诏尽捐新租，民得安业。转通奉大夫。二年冬，睦州青溪民方腊聚众为盗，官军掩捕不胜，势遂张，陷睦、杭二郡。杭、越阻一水，越大震，官吏悉遁去。或具舟请公行，公曰：「吾为郡守，将与城存亡」。不为动。民闻公语，稍还。公下令曰：「富者出财，壮者出力」。民欢奋无敢后，遂葺垒练兵为战守备。明年二月，贼陷衢、婺，八日至城下，公麾众出战，贼大溃，横尸蔽路，自是不敢近公境。温、台、明以越为屏薮，亦赖以全。诏拜述古殿直学士，转正奉大夫。越民相与创生祠，比屋绘其像，饮食必祝曰：「活我者刘公也」。四年，诏入觐，次国门，有旨径诣宣抚司充参谋官。先是，诸边帅奏金人已破契丹，九州民思内附，请以师接纳。朝廷命大臣为使、副，帅出两月，公始至，而都统制种师道军已为虏所溃。公意边报不实，见师道计事。师道曰：「虏势尚盛，而燕人未有应者，恐边臣诞谩误国计」。公曰：「师出无名，必难成功」。即驰白二大帅，请班师。既不可，则独论列燕蓟不可得状，设得之，屯兵置吏费不赀，必重困中国。已而边报果不实，遂诏班师，次莫州。会虏主死，郭药师以涿州来附，朝廷从进兵，公犹执前议。朝廷知公意异，移知真定府。十一月，金人入燕。五年四月，金人以燕归于我。公乞宫祠，诏赴阙。郭药师入朝，公虑其反覆，密奏乞赐第厚廪留之，不报。再转光禄大夫，除显谟阁学士、知建州，改知福州，除延康殿学士。先是公过阙，例见执政台省，或言公见御史中丞有所请，公奏辩不屈，落职，提举南京鸿庆宫。未几复职，知荆南府，改建州。河北盗起，真定阙帅，上曰：「无易刘韐者」。盗首柴宏，本豪民，困于重敛，聚众剽掠，杀巡尉，州县不能制，统制官张廉捕，战死之。公至境，不以兵卫，单骑入城，遣招宏。宏至，叩头服罪。公饮之酒，奏以官，馀纵归田里，一路遂平。上嘉之，赐重金绣鞍。郭药师请马以益其军，朝廷尽以河北路战马与之，数不足，散科民间，民贸产易马，州县限以格尺，一路骚然。公曰：「此不惟扰民，空内郡马，付之降虏，非国之利」。奏疏罢之。张靖者，连结姻亲中贵人赵绎，请官杂本，以糠覈杂米入官，兵廪粗粝，靖乾没，起家赀钜万。公劾奏罢绎，流靖泾州，籍家财以充军食。路钤赵绎，中贵人子，取军营钱入己，以赂停罢战卒，公械付狱。中贵人悉力营救，公治益急。有旨移简京师，污吏皆望风去。时金人已与我隙，会兵谋入寇，而朝廷方出师太原，檄虏交云中地。公谍得实，以急奏闻。大帅移文戒公勿张皇，且言虏使未许归旧疆矣。公曰：「疆虏逊使，其谋必深」。乃密治城守以虞变。是冬，金人入寇，抵城下，知公有备，留兵其旁，长驱内向。朝廷议和，诏诸郡以公私金帛犒虏。时京师震动，取民间金帛，有敢匿，论如军法。大臣在虏军中，遣人持诏谕公，如京师令。公曰：「朝廷有命，惟公帑可也。民在围城久，艰窘极矣，金帛何从出乎」？大臣谕公：「不亟从，虏将屠城」。公不答。又取监司及僚属十馀人，复不遣。时有旨许大臣者节制河北，公亦权宜为诏以拒之。虏引兵围城，治梯冲，未欲攻击，公以强弩射之。虏知不可胁，遂退。虏之来也，诸郡皆闭门，多至百馀日，民坐困，公独纵民樵汲，启闭如平时。父老感公恩，创生祠。且虑朝廷之召公也，具陈公绩，乞留镇抚。靖康元年四月，虏出境，上以公相宜应变，得《春秋》专事之义，拜资政殿学士。召公子子翼对便殿，褒美者再四，洒宸翰累幅，遣子翼赍以赐公，并袍带、茶药等。再转银青光禄大夫。虏围太原，朝廷悉关陕兵，付姚古、种师中往援，两军败绩。上急于解围，拜公河北路制置使。未行，复拜河北河东宣抚副使。先是，诸路城守，得旨班赏，有司多沮格。公累论列，不报。会除资政殿学士，抗辞至五六。上亲笔从拜，公奏曰：「臣艰难时，与士卒同暴露，今独先受赏，士卒谓何？且防秋在近，前功未录，士卒将解体」。上即从有司第赏。公至辽州，招集师中溃兵得数千人，调募河北兵仅得四万人。时解潜军南关，折可求军汾州，约期俱进。潜未出关，为虏所拒，军溃。越五日，可求至子夏山又溃，河北师始及榆次。初，公遣蜡书招义军汉儿，许以爵禄，又遣偏将贾琼自代州路出虏背。义军刘嗣初下首领数十人来降，馀且继至；琼收复五台。属南关、汾州师败，谋遂不果。九月，黏罕陷太原，斡离不围真定。公至井陉，虏两路并集，公移保信德，趣内郡兵未至，真定陷。上召宣抚使赴阙，即拜公为宣抚使，命移军洺州。继召入，转对便殿。时报虏已渡河，除公提举京城四壁守禦。虏骑薄城，公具言：「宜有以纾目前之急，为后图者」。又除都大京城四壁守禦使，旋报罢。宰相以公尝极言不可轻战，降旨谓公沮国摇民，镌五官，落职宫祠。郭京出战，果失利，虏人乘胜，遂陷南壁，车驾出郊。初，虏之入真定也，父老号呼曰：「使刘资政在镇，岂有此祸」！虏益知公名，及京师陷，必欲得公。宰相绐以割地，遣公往。虏人以其国仆射韩正，馆公于城南寿圣院。正言：「国相知公名，今欲用公矣」。公曰：「偷生以事二姓，有死不为也」。虏人谓黏罕为国相云。明年正月，正见公，言车驾再出郊，军中议立异姓，欲以公为正代，许以家属行，且言：「既革命，则兵连祸结，不若北去取富贵利，无徒死」。公仰天大呼曰：「有是乎」！归，召指使陈灌等曰：「国破主迁，乃欲用我，我当以死报国耳」。灌等泣且拜。公曰：「死生命也，宁为不义屈乎」？即手书片纸曰：「金人不以予为有罪，而以予为可用。夫贞女不事二夫，忠臣不事两君。况主忧臣辱，主辱臣死，以顺为正者，妾妇之道，此予所以有死也」。付灌持归报诸子，即沐浴更衣，酌卮酒，以衣绦自经。时十六日也。燕人喟然叹曰：「刘相公，忠臣也」。因与灌共葬公寿圣院西冈上，遍题院壁，识其处。灌逸归报公子子羽等。四月四日，金人北去，又二日具棺衾，公故将王𤫉等以兵护出城大殓。公薨八十日矣，颜色如生，观者异焉。今天子即位，诏曰：「刘韐能死节，不为敌用，追复旧官职，仍赠大学士」。公为人庄重宽厚，寡言笑。与人交，谦恭若有所畏，至临大事，则毅然不可夺。累历大藩，事无巨细，必亲临之，至忘寝食，虽盛寒暑不惮也。不喜宴游，稍暇逸，心不自安。为政爱人，出于诚心，求民瘼如去己病。齮龁豪强，不顾其难，必极力而后已。小民犯罪，或越法纵舍；至大奸，则立断不疑。公历事三朝，军旅事未尝不在其间，意甚厌之，抗章求闲，略无虚岁。宣和间，镇长乐，公以书生起白屋，一旦持帅节过家上冢，与亲旧挥金把酒，问劳平生，留连旬日，不忍去。祖居屋才数椽，远亲有释耒受公拜者，闽人荣之。置义庄赡宗族之贫者，事叔父母如所生。以阶官回赠祖朝议公，又官其同堂弟韢，使得禄养。晚益厌宦游，买田嘉兴，将老焉。舍旁有水竹，自长乐归，日与里中贤士大夫逍遥放浪相娱乐，恬然无仕进意，而朝廷用之不置也。其出处大较如此。惟公长虑远识，得于事先。西戎新胜，而知其力困；金虏逊使，而知其谋深。至料敌之强弱，计事之可否，后悉如前。至历官皆补外，人恨其未用。及国势阽危，始付以大计，而动辄龃龉，不得施其谋。虽以身殉国，无负于幽显，而有志之士为国家惜焉。初，京城陷，四方未知廷臣存亡，咸曰：「公必死矣」。盖公南守会稽，北镇常山，尝许国以死，故艰危之际，人先以死望公。虏入城，以爵禄縻士大夫，或委首以幸生，而公独死，亦胸中之素定也。惜乎国有大变，独公与李兵部以全节闻。使廷臣复有如公者，轻丧其不资之躯，而重洿于不义，则虏虽得吾人，谁与其共成功？使复有如兵部者，论不变，死不慑，则虏将服义而改图，中国其庶几乎。悲夫！公享年六十有一。娶李氏，康乐郡夫人；继娶吕氏，安康郡夫人。三子：子羽，朝议大夫、直秘阁；子翼，承奉郎、提举两浙东路茶盐；子翚，承奉郎、主管真定府路安抚都总管司书写机宜文字。一女，适武义大夫祝可久。二孙：珙、瑺，并幼。子羽等卜以建炎三年五月十九日，葬公于建州崇安县拱辰山之原。以公执友集英殿修撰李公友闻之状来告曰：「愿得铭以藏诸幽」。邴尝待罪北扉，司书命，与闻太史氏，纪公之烈，职也，其可辞！铭曰：

刘姓绵绵，自西南迁。培卑而高，遂开文安。文安之兴，绩学自力。克劢其躬，施于政绩。乘轺陕关，廪实货通。乃总将符，谈笑折冲。西羌枭狠，有使在疆。公手抚摩，弭耳伏从。马牛遂风，区脱杂耕。公厌临边，作翰南邦。维睦青溪，橐奸其下。奰毒于杭，介江一舍。公曰尔民，毋尔逋逃。我为砥柱，捍此滔滔。越民既安，诏公入侍。枢幕是参，非予愿始。易节常山，龃龉方圜。谓公施施，公始颜颜。公有成绩，公再戾止。渤碣妖氛，蓬勃四野。公坐谯门，战声裂瓦。不震不动，其彊屹屹。付公生聚，安尔室庐。公车来西，空巷攀号。大夫援师，公旅单寡。左携右挈，其艰其亟。帝察公勤，来觐国都。公谋不施，丑众乘郛。公卿臣仆，天地反覆。㺦猭蹙恧，愧此儒服。虏欲用公，仰天大呼。血词洒纸，义气填肤。退饮卮酒，慷慨自绝。谁云公亡，其声烈烈。悍酋来观，骈首叹喟。有讣其侪，咋舌汗背。孰不有死，其谁无君。利滑于中，临难逡巡。惟公所养，实勇于义。奸羞懦立，可激万世。天子有诏，史有册书。公名永垂，子孙是庥。

伏见通直郎张撝潜心武略，久习兵书，曩在有司，已尝试艺。昨缘其父恩例奏名文资，比又获贼蒙恩改官。臣究其才力，于武尤长，伏望特依王厚例换一右职，付以边任。

《前汉书·晁错传》：「臣闻三王臣主俱贤，故合谋相辅，计安天下，莫不本于人情。人情莫不欲寿，三王生而不伤也；人情莫不欲富，三王厚而不困也；人情莫不欲安，三王扶而不危也；人情莫不欲逸，三王节其力而不尽也。其为法令也，合于人情而后行之；其动众使民也，本于人事然后为之。取人以己，内恕及人。情之所恶，不以强人；情之所欲，不以禁民。是以天下乐其政，归其德，望之若父母，从之若流水；百姓和亲，国家安宁，名位不失，施及后世。此明于人情终始之功也」。

某闻禹之治水也，行其所无事也。疏九河、瀹济漯而注之海，决汝汉、排淮泗而注之江，然后民得平土居之。是岂逆水性而激之哉？凡以顺其流而已。夫民犹水也，顺之则治，逆之则乱。故三王之治，专以本人情为急。人情莫不欲寿，三王则老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，此其所以生而不伤也。人情莫不欲富，三王则损上益下，薄于己而裕于民，此其所以厚而不困也。人情莫不欲安，三王则保国如保身，养民如养气，此其所以扶而不危也。人情莫不欲逸，三王则薄其税歛，宽其征役，此其所以节而不尽也。凡是四者，皆因人之所利，不强人之所难，自然民归之，如水之就下，国家其有不长久者乎？昨日获侍讲坐，因《禹贡》治水之说及三王治民之理，是敢申言之。

潼川府路安抚兼知泸州事范侯少才以书谂汉嘉薛绂曰：「州治旧有宸章阁，在壮猷堂之南，轮奂之美。有感于阴阳家说者，移阁于谯门之前，揭泸州军额于上，而藏奎画于郡庠。置小屋于阁之上，为鬻盐之所，湫隘喧杂，与府治有不称。今承乏于兹，每切病之。方昕夕摩抚疲瘵，未敢议兴作也。郡圃有堂，初名镇远，后改整暇，虽规模宏壮，而无所览观，因撤阁址小屋而移兹堂于其上，稍增广之。堂之高二十有七尺，广四十有四尺，其袤五十有二尺，翼以两屋，广袤相称。僝工于三月之壬申，落成于五月之乙亥，与壮猷、南定直如引绳，屹如三山。昭德晁公记南定楼，所谓『三屋属联，广深瑰丽，蜀之府寺鲜俪』者，至是乃复旧观焉。繁花艳卉，炫昼缟夜，既宜于春，芙蕖荷芰，幽香静植，复宜于夏。视不壅而愈远，或有称于政也。因念郡之堂宇曰『壮猷』，曰『筹边』，曰『南定』，曰『镇远』，皆属意边圉，前后一律，未有以互相发也。稽诸《周官》，六卿分职，各率其属，以倡九牧，阜成兆民，州牧之职，莫急于此，此本末先后之序也。因以『阜民』更之，子盍为我记诸」！绂竦然曰：侯之所以移斯堂固当矣，而侯之所以名斯堂，其用意莫尤切焉！昔者圣帝明王经理天下，分建邦国，承以师长，统以侯牧，俾其远近相维，内倡外和，大畏小怀，非徒为是固结之势也。民之生众矣，天生之而立之君，使司牧之，以一人之寡而牧亿兆之众，视听不能以周知，而利害不能以察悉，其势然也。唐虞之世，既有以宅百揆，又以四岳统州牧，州牧统侯伯。成周之制，则有三孤以经邦弘化，又有六卿以分职率属而倡九牧。倡之无他，其在于阜成兆民而已。阜者所以厚其生，成者所以使之兴于化也。井田之法，沟洫之制，乡遂之赋，末作之禁，均其土田，修其稼政，平其赋敛，所以厚民之生者莫不纤悉备具。民生厚而有常心，于是教化行，习俗美，而礼乐兴焉，所谓成于乐也。《甫田》之诗曰：「或耘或耔，烝我髦士」。成周所谓「髦士」者，皆出于耘耔之馀，非阜而成欤！禹之言于舜，谓政在养民，以政德利用为之本，切切于厚民之生，九功、九叙、九歌，盖其阜而成之之序也。而舜之咨十有二牧，首言曰：「食哉惟时」，举阜民之职而责之于州牧。唐虞盛时，法守则然矣。三代之制虽不相沿袭，而大法则不可易也。《洪范》，大法也。八政先乎食，舜咨牧之意也。牧之为言，是受人之牛羊而为牧之，得不为之求牧与刍乎！六卿以此倡九牧，九牧以此倡诸侯，诸侯以此倡大夫，师长各倡其牧，而君人者得以钦承天命，而尽其司牧之职矣。自天子至于诸侯，皆以牧为职也。以牧名官者，其责尤重。传载帝喾制九州、统万国，唐虞因之。禹之治水所别立止于九州，则万国之多，牧之者九人而已。舜分冀为幽、并，分青为营，广而为十有二，然则所增者亦三牧耳。夏又复为九而商、周因之。秦之于民，残之而不复牧，不足道也。井田破坏，先王厚民之政废。汉兴，茍且承秦，不知复古，然西京置十三州部刺史，东京置十二州部，九牧之遗制存。然晋武一天下，置十九州部。其后南北分裂，元帝南渡，九州之地甫有二。更六朝，至隋复合为一，虽置司隶刺史分部巡察，而不复分别所领之郡，纵横纷乱，亦无足言。至唐贞观初，始分为十道，置都督，稍复汉制。国朝分为二十三路，各置统帅，又置提、转以司察之，是以丝牵绳联，有条不紊。夫以四海之大，万国之众，而自唐虞以来所以分任阜民之责者或九人，或十人，或十有二人，或十有三人，或二十有三人而止耳，岂不甚重矣哉！中兴初，蜀分四路，各置一牧，独泸州止称沿边安抚，所统不过三郡。其后因枢密检详王之奇建言，始称为潼川路安抚，尽统一道，选用重臣以镇抚之，虽名公巨卿项背相望，观其所以名堂者，规略亦可考也。今范侯独远稽成周州牧之意，以名斯堂，侯之用意不亦远哉！余观诸《诗》，所谓笃公刘者，美其厚于民。豳之地逼于西戎，公刘乃不以御戎为急，考之一诗，治其疆埸，积其仓廪，既富且强，始修糇粮干戈之事，而其民政之修，下至馆舍锻砺，无不尽其精密。为三代之诸侯者，阜民之政莫悉于此，侯固有志于斯。而今日之为州牧者，委任虽重，率不过一岁，或再岁，匪召而归，则徙而他矣，古人之设施本末，亦何由而可以展而布之哉！君子所以守先王道，以待后之学者，此心不可顷刻而不存也。生民之困甚矣，随时设施，各思其职，而尽其心焉，则利泽之可以加于物者，或亦庶几焉！孟子之在战国论井田、论耕桑，欲使民养生送死而无憾。彼邹人之子，初无一寸之柄、撮土之封，而厚民之学不懈于心，不绝于口如此。矧侯居古方伯连帅之职，分牧养之任，今之天下仅十六牧，而侯居其一焉，如之何而弗思哉！或者又谓：「泸戎迫近夷徼，近岁间多窃发，阜民之政既未易施，安边之策宁复可缓！侯之名斯堂也，不亦迂乎」！余曰：民食之重，舜所以咨牧也。柔远能厚德允元，以至难于任人，皆内修之序，初不略及却攘之方，而曰「蛮夷率服」，兹岂迂乎哉！侯名之长，少才其字，成都二江人，荣国公之孙，博学笃志，毅然有守。尝为太常丞，韩侂胄擅朝，欲引置言路，侯拒其来言者，清议归重。观诸此，亦可以见侯之所存。嘉定八年六月日记。